Selva alta perennifolia en Chiapas, 2020. Foto: Reed Rickert
El nombre del museo, Xinatli, proviene del término nahua 'Xinachtli', que describe el momento en el que germina una semilla y brota en una forma que da vida. Simboliza el momento de creación y dignifica la posibilidad de metamorfosis. Qué es una semilla sino luz y tierra transformadas por la relación?
Primeros diseños por Estudio Juiñi y Studio Viktor Sørless, 2021. Visualizaciones por bloomimages. CC BY-SA
01 Disueño – Cómo nos imaginamos un museo hoy
Xinatli es una iniciativa artística que busca una mayor solidaridad entre todos los seres y formas de vida en torno a la construcción de un museo – y un cambio climático del espíritu.
El primer diseño incluye una pirámide escalonada con las áreas de exhibición principales, diferentes pabellones diseñados por artistas, y un instituto terrestre para la exploración del conocimiento colectivo, operado por científicos.
El complejo cuenta con instalaciones que exploran la diversidad de la vida en todas sus formas, incluyendo el conocimiento de las comunidades locales con el fin de transmitirlo a través del arte y la ciencia.
Xinatli surge de su posicionamiento para contribuir a la crisis climática y al clima de injusticia, y para abogar por nuevas formas de arte y su estética, métodos de construcción ecológicos y la coexistencia de todas las especies.
»Hasta ahora, lo que los museos han mostrado es un reflejo de poder. Un nuevo museo no debería ser una vitrina más de lo mismo, sino un lugar que interceda por la justicia en la ecología, en el arte y en lo social.«
Fernanda Raíz, fundadora de Xinatli
El museo promueve procesos creativos y formas de pensamiento inclusivos que consideran plantas y hongos. Además del discurso global de la naturaleza como sujeto legal con derechos, como en el caso de Bolivia y Ecuador.
Todos existimos porque todo lo demás existe. Xinatli se dedica a la exploración de los seres vivos y las relaciones entre sí con el fin de proporcionar un contrapeso a la categorización de la naturaleza y el abuso desmesurado como recurso para el beneficio humano.
La investigación, el aprendizaje y la comunicación alrededor de un pensamiento descolonizado que ayudan a cambiar la relación con el mundo, así como romper con las visiones antropocéntricas, y la separación entre naturaleza y cultura son el foco principal del museo de investigación.
Propiedad de la tierra
Para la ubicación, se seleccionó un bosque talado con una superficie de 90 hectáreas, que anteriormente fue afectado por la deforestación ilegal y será reforestado en los próximos años.
Xinatli busca la transición del cultivo, la anulación de la propiedad de la tierra para que la misma naturaleza y comunidades locales gocen y se restablezcan en ella.
Primeros diseños por Estudio Juiñi y Studio Viktor Sørless, 2021. Visualizaciones por bloomimages. CC BY-SA
Primeros diseños por Estudio Juiñi y Studio Viktor Sørless, 2019. Visualizaciones por bloomimages. CC BY-SA
El primer diseño prevé una pirámide escalonada hecha de madera, carrizo y tierra. Hemos utilizado la tierra como material de construcción desde que nos establecimos como civilizaciones, está a los pies de todos, igual que la tierra fértil, como material de construcciones puede devolver a los ciclos naturales y tiene una dimensión ecológica. Gracias al conocimiento local, se desarrolló una nueva mezcla de barro con fibras de henequén y resina de chukum. El hormigón, en cambio, es uno de los materiales de construcción más destructivos del mundo.
La pirámide es un componente arquetípico de la mayoría de las culturas de Asia, África, Europa y América Latina. La última variante, la pirámide escalonada mesoamericana, podría parecer un símbolo de la sociedad de clases, la división entre ricos en la cima y pobres en la base. La escritora mexicana Elena Poniatowska promueve la despiramización, la disolución de las clases. El camino hacia una nueva sociedad, escribió el escritor mexicano Octavio Paz en “Laberinto de la soledad”, pasa por una crítica a la pirámide, la sociedad piramidal. En el primer diseño de Xinatli, se levanta el escalón de base, el más bajo y ancho hacia el medio y, por lo tanto, a la altura de los árboles más grandes simbolizando el nivel de la naturaleza.
Primeros diseños por Estudio Juiñi y Viktor Sørless, 2021. Visualizaciónes por bloomimages. CC BY-SA
02 Arte
Desde un punto de vista artístico, Xinatli intenta vincular, promover y presentar posiciones artísticas que creen conciencia ecológica, aborden la amenazadora finitud de nuestro planeta y que mantengan fértil el campo de las relaciones entre humanos, plantas y animales.
El camino hacia una comprensión verdaderamente circular del arte requiere el reconocimiento mutuo y equitativo de los logros creativos, no su apropiación: Xinatli aboga por la restitución de los bienes artísticos y culturales procedentes de contextos coloniales.
03 Ecología
Creemos en la coexistencia. Más mundos en el que dejamos de vivir contra la tierra, sino como parte de ella y con todas las especies. Para lograrlo, se necesita mas visiónes del mundo menos centrada en el hombre sino en la Tierra.
Xinatli quiere generar discursos y cultivar un número creciente de plataformas colectivas para personas, pensadores y agentes de cambio, cuya visión de la vida es expansiva, aún en un mundo de interconexiones infinitas.
From a self-centered world view to earth-centered worldview.
04 Pluriversos
Ensayos, artículos científicos, narrativas experimentales: Xinatli "Pluriversos" intenta presentar un número creciente de perspectivas sobre el cambio climático.
La crisis medioambiental es una crisis de materialidad. Desde que el concreto se convirtió en el material de construcción principal en occidente, nuestro mundo compartido es cada vez más gris. Necesitamos utilizar materiales que se integren, basándose en la interconexión de toda la vida y su renovación. ~ leer más
14 de mayo de 2021
23 de septiembre de 2021
La biopiratería se refiere a la apropiación corporativa de la vida (plantas y animales) con la ayuda de los derechos de propiedad intelectual occidental. Se trata de una situación en la que la mayoría de los conocimientos de los pueblos originarios se utilizan con fines de lucro, sin permiso y sin compensación ni reconocimiento.
Se publicará en mayo 2024
2021
~ primeros disueños Xinatli
2022
~ abrir el proceso de diseño
2023 - 2024
~ primera financiación de proyectos para artistes mexicanas
- constituir una fundación
xinatli – museo de investigación artística
En Xinatli imaginamos cómo un museo debería funcionar en el siglo XXI, generando discursos en el arte, la arquitectura y la ciencia.
información general
info@xinatli.org
communicación
communication@xinatli.org
proyectos y colaboraciones
proyectos@xinatli.org
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mixed media
descripción de proyecto, diseños, sección transversal y primeros renders. » ver más